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遇见非遗 马尔锅庄

在西藏出家修行早的“七觉士”白诺扎纳,遍游嘉绒地区、峨眉山、青城山等地,建立寺院,广招弟子,译经传法,并带来马尔锅庄。后在寺院大力编排“嘉绒戏班”,把民族宗教文化演绎到民间将其发扬光大。

在历史长河中,土司和守备把“嘉绒戏班”进一步演化至劳动、生产中,用于歌颂家乡,迎送嘉宾,形成独具一方的特色锅庄。

穿着盛装跳起锅庄是个性、力量与美丽的完美结合

马尔锅庄的特色在于,在表演前,场地中央放置一坛咂酒,坛口系上一条洁白的哈达,娴熟的女士手执五色丝帕,向上天祈求保佑这方净土、天地人和、五谷丰登、吉祥平安。之后,一位德高望重的老者上前,女士祈求完便将五色丝帕敬奉于老者。老者随即点燃柏枝条,念诵“嗡(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hōng)”六字真言。在响铃伴奏下,老者牵手领舞。

马尔锅庄是一种对万物神灵具有敬仰膜拜的音乐歌舞,属礼仪性舞类,多为重大喜庆时共舞,要求服装、步伐统一,舞蹈稳重、含蓄,表达厚诚之意。

男女身着艳服,男前女后,自成半圆,在锣鼓声中翩翩起舞,节奏由慢转快,自由切换,变换队形,时而半圆,时而大圆,时而男女自成两个小圆圈,动作变化无穷。

男士服饰:头戴狐皮帽子,身着大领藏服,佩戴圆形嘎乌(护身符)。腰系红绸丝带,佩吊刀,火镰。下着白布裤子,脚穿翘鼻藏靴。

女士服饰:头盘蓝色丝帕,围缠五彩丝线。右侧佩戴金边镶嵌的银质五星顶盘或八星顶盘与金银箍。额系嘉绒甲琼(大鹏金翅鸟),上拴珊瑚、玛瑙、松耳石等饰品。佩戴嘎乌。身着黑色丝朵泼(黑色羊毛编织的小领)。身后披绿色披风。腰后拴灰白色麻布围裙。腰前系蓝色的裙子。腰部佩戴银质奶钩、针筒、钥匙、竹质口弦等饰品。脚穿平鼻藏靴。

马尔村藏族群众能歌善舞,人们常常借歌舞传情,或低吟浅唱,诉说忧伤;或高歌劲舞,抒发奔放的情怀;或婉转缠绵表达款款的深情。对山川神灵的礼赞,对甜蜜爱情的追求,对幸福生活的憧憬,都是歌舞的内容。

每逢喜庆佳节和民间传统聚会,如庆丰收、朝山会等,男女老少便翩翩起舞,跳起优美的“马尔锅庄”。无需华丽的舞台,不用时髦的器乐伴奏,只要择一坝子,男女各列一队,人数不限,围成一个圆圈,踏歌而舞。男女队轮番和歌对舞,一轮又一轮,酒酣情浓歌舞不休。

马尔锅庄表演时,人们以矫健的舞步、雄浑的唱法、变幻的舞姿、丰富的内涵,征服了亿万观众。如果你有幸成为锅庄舞的一员,随着铿锵的舞步,高亢的歌声,定会使你心潮起伏,如痴如醉。

在马尔村歌唱跳舞对于藏民们来说并不是十分新鲜的事,因为能歌善舞是他们与生俱来的本性。

千百年来生活在马尔村的嘉绒藏族日出而作,日落而息,在辛劳耕耘中创造了古朴厚重的“马尔”文明,犹如璀璨的繁星,光华绚烂。